Corona-Liebesschule
Ist jetzt vielleicht kein Thema für alle. Sorry. Geht um Paarbeziehung. Meine Frage: Hat die Corona-Zeit Euch als Paar bisher eher gutgetan, geschadet, oder gar nicht beeinflusst?
11.000 Jungfrauen, ein Butterfass und Bier – die Christuskirche Ampfurth
Elftausend Jungfrauen, ein Butterfass und Bier auf dem Gemälde vom letzten Abendmahl Christi. Gleich drei skurrile Geschichten hält die Christuskirche in Ampfurth bereit. Kirchenreporter Thorsten Keßler war in Ampfurth und hat sich von Nachbarin Brunhilde Nehring erst mal erklären lassen, was es mit 11.000 Jungfrauen auf sich hat:
A und B
Wer A sagt, muss auch B sagen. Oder: Wer über verteuertes Benzin spricht wegen des CO2-Preises, der muss auch sagen, wie er gleichzeitig für gerechte Entlastung sorgt. Das ist nämlich die eigentlich spannende Sache bei den unterschiedlichen Ideen der Parteien, die Du im September wählen kannst.
Bittere Corona-Bilanz: Einkommensarme werden abgehängt
Der Digitalisierungsschub in der Corona-Pandemie droht die Probleme armer Menschen zu verschärfen. Sie werden „digital unsichtbar.“ Helga Röller und Michael Stiefel sind beide einkommensarm und haben letzte Woche gemeinsam mit der Diakonie eine bittere Corona-Zwischenbilanz gezogen:
Vom Mantel der Gleichgültigkeit
Ich sag’s lieber gleich. Diesen Gedanken hab’ ich abgeschrieben bei Maren Urner aus der Frankfurter Rundschau. Sie schreibt: „Das Gegenteil von Liebe ist nicht Hass, sondern Gleichgültigkeit“.
Stop auf dem Flämingradweg an der Dorfkirche Mühlstedt
Der Flämingradweg ist die Verbindung zwischen der Elbe und Bad Belzig in Brandenburg. Von Dessau-Roßlau führt der Weg auch vorbei an vielen Dorfkirchen im evangelischen Kirchenkreis Zerbst. Die erste Dorfkirche auf dem Weg in Richtung Brandenburg steht in Mühlstedt und dort hat Kirchenreporter Thorsten Keßler Pfarrer Markus Rinke getroffen.
Lockout
Michael Stiefel hat selbst wenig Geld. Genauso geht’s Helga Röller. Sie sagt, sie ist „einkommens- und konsumarm“. Beide engagieren sich in Netzwerken dafür, dass einkommensarme Menschen gesehen und gehört werden.